五月，是个百花盛开、青山绿水的季节，徐徐微风让人感觉身上有点骚动。春游，多么熟悉又陌生的名词，曾几何时我们还是幼稚的孩子，学校每年组织的一两次春游，总是一年中最快乐的事。当我们慢慢地长大，当我们疲于奔命的时候，当这记忆中的名词再次跳动的时候，才发现自己已经到了而立之年。
春游忆当年
春游，就是不拘形式的一种旅游。春游中，能得别人所不能得之绿意时，是为春游之趣；春游中，能玩他人所不能玩之随心时，是为春游之乐。
春游，如今是轮回的时尚，一年一度，这种时尚都会再次盛行，因为，所有的人都知道，只要这世界上还存在阳光，只要生活中还有梦想，人们走进春天的渴望就会在每一个春天里像青草一样地疯长。
六七十年代 与郊游有关的日子
1968年的春天，北京的中学生们已经逐渐淡出“文革”政治的狂热，在那种既无学校束缚和学业压力，又对前途茫然和百无聊赖的环境与心态下，阅读小说和野外郊游成为当时生活的两个重要内容。各式各样的古今中外小说大都是从许多图书馆中偷出来的，尤其是60年代中期以前出版的中外文学作品，辗转流传于中学生的手中。不但那些经典著作能够如数家珍，就是像傅雷、高名凯、傅东华、张谷若、周煦良、金人这些翻译家，对当时的中学生来说也是耳熟能详。实际上，早在1967年的下半年，传看中外小说已经开始，许多有办法的同学能在半年多时间中读完几十本名著。
生活的另一项内容是开始在北京的郊外寻找更能愉快身心的野趣。
单车游踪迹
1968年的北京远远没有今天这样大，就是今天的“城八区”中，也有相当一部分尚是城市边缘的农业区域。虽然不少中学生已经经历过1966年下半年至1967年上半年的“大串联”，在全国不少地方大开了眼界，但北京的郊区对他们来说也还颇感陌生。
有时候对今天的年轻人说起昔日的郊游，他们最不可思议的是我们的交通工具，那时不但“私家车”是天方夜谭，就是长途公交车也很少有人去赶。我们唯一的交通工具就是一辆半新不旧的自行车，无论几十里甚至上百里的路程，都是靠自行车蹬去蹬来。40年前没有“驴友”的称谓，但我们的确是最早的一代“驴友”。
当时的颐和园、圆明园遗址、香山、卧佛寺、樱桃沟、八大处这些地方，对家住城区的中学生开始还有一定的吸引力，骑上自行车往返一天，实在是算不得什么。而对于住在海淀区的孩子们来说，更如私家园林一般，于是玩来玩去，大家就觉得不过瘾了，开始计划远足。
再远些的地方，可以到门头沟的戒台寺、潭柘寺，海淀北安河迤北的鹫峰、大觉寺、凤凰岭，南郊大兴的团河行宫遗址，东面通县的燃灯塔、潞河中学，甚至骑自行车去三河。至于一直骑到金山岭
长城和北戴河，则已经超出了郊游的范围，就又另当别论了。
