我听了很多专家的发言，很受启发，另外杨部长和刘大师还没讲，他们更重。我只能简单讲一些想法。
第一呢，就是我来之前，就是这些日子，刚好我在写一篇稿子，我觉得现在主要有两个东西体会比较深的，一个呢就是建设生态文明问题，其实建设生态文明问题，主要是牵涉到住宅的生产方式问题。还有一个就是这回十一届人大，第十一届会上提出的弘扬中国文化，这个提得非常高了。这个弘扬中国文化实际上呢，拿到我们住宅里说呢，就是跟居住文化有关的东西，包括我们开的这个会，这次开会正好跟我们现在的中央精神合拍。这两个问题可能对我们以后的住宅都有很大影响。尤其后一个问题，原来我们评论小区建设的时候，很少评论这个小区的，就是老百姓家里怎么交流的，在交往的时候，怎么进行文化传承的，很少考虑。这次就是我们住宅里面，先要把这个东西当一个事来做。就是我们建住宅的同时，要考虑文化的传承。
我们今天看到的这个姑苏人家，我觉得在这方面正好是契合点，我觉得对我来说，我觉得很受启发。刚才邱会长讲了，其实我们这个史总，从很早就开始做这个事情，用我们沈会长的话讲就是痴迷了，痴迷程度。确实我也体会到，跟他接触过程中，研究得很透啊，我觉得跟他说话表达的东西吧，除了表达自己东西以外，他不是说出来的，是从心里流出来的。他的话不用装饰他，就是从心里面流出来，而且是一套一套出来的，这不是一般人能做到的。我觉得在这方面，至少我们特别需要在当今社会里，我们感谢我们的设计人员，感谢我们开发公司，感谢我们建设者，能够出这么一个经典。我觉得这是一个非常有意义的作品，而且具有推广价值。
我也总结一下就是我对这个姑苏人家的一些看法。我总结了五个传承。五个创新。
因为咱们一提古建筑或者一提中式建筑，不免要出来这个问题，就是你传承了什么？你还是简单的模仿照搬，你还是没有传承好。所以传承是必须要提的问题。第二个在传承的同时你要创新，刚才我们文化局长讲了，今天我们很多古建筑已经演变了多少次了，从宋代、一直到明代，现在多是明代的东西，是不是？这种传承的关系都是在创新。如果我们把今天的房子，史总盖的房子拿到一百年以后，这就是古董了。再一个，我们看这个房子，就像我们今天看这个房子似的，我们在座的这个房子以后，那就是古董。这里面确实有一个传承好坏的问题，还有一个是不是有创新的问题，我们一谈这个问题，肯定是两个方面的问题。
我首先谈一下传承的问题，我觉得在传承方面第一点就是历史的文脉和周围环境的传承，这点非常突出。我们正好在留园的对面，我们这个和一百一千多年的住宅对面，在我们的姑苏人家，有三个重要的问题，一个是保护，怎么保护留园的问题，第二个是协调的问题，你怎么跟这个空间协调起来，不能冲突，第三个问题是延续的问题，你不能说因为这个房子矮，就盖一个欧式的算了，这个延续就破坏了，因此选择这种产品，因为我们还是一个产品、商品，选择这种商品，你还真是需要什么？需要文化的远见和底蕴，否则你没有办法开发这种产品，你没有文化，你的定位方式可能都要不一样。我们现在开发公司，尤其史总他们具有文化的远见和底蕴，因此他能把这种东西，这种历史文脉和环境的东西传承好。这点来说，对我们今天啊就是古建筑设计非常重要，我们往往是破坏，我们为了造一个东西，破坏另外一个东西，这个情况非常多。我觉得这种传承是非常合适的。或者说，你看我们在这里面，这么高，你开个车，在车上你看不到房子，这就是咱们说的什么？看杂志上的写的几个字，叫大隐隐于市，确实隐于市，看不见了，跟留园没有任何的矛盾冲突，大隐隐于市。非常重要。
第二条是苏州古典园林和造园艺术的传承，表现得非常清楚，刚才我们的专家们讲得非常清楚，我觉得这个苏州的古典园林和造园艺术，在这个方面的传承，不用多说了，看就看到了。中国古典园林，弯曲严重，最大的问题，为什么中国的古典园林是由小见大？是因为它有意境美，就是你在这个空间里想得非常远，这就是我们中国的园林，你坐在这里，想得多一些，你在我们那里的高层建筑，没有概念，你不能用传统的概念描绘高层建筑，但是你在一个庭院里，在一个安静的环境里，你才有可能，我们叫宁静至远，这就是小中见大。这种意境美在我们里面传承得非常好。做得石头里面，对景，别看它是石头，可以想得非常远，你坐这个石边上，你看到门边的亭子是一个古朴的东西，都是具有想象空间的东西。中国人的想象，这种意境美，实际上在空间想象里头，被放大了，就是小中是见大，主要是意境美被放大了，我觉得在这个里面把握得比较好，就是你能看到这一点。包括我们现在处的对景、借景，包括水石的综合运用，它的效果就是意境美，这种意境美是在其他空间没有办法体现的，在欧式住宅没有这种，美就是美，没有想象空间。而中国的造林艺术就有大量的想象空间，这是跟国外的不一样的地方，是比较清楚的。
